張宗師禮泉簡介

張公禮泉是白眉派的第四代宗師，他生於一八八二年 (清末) ，終於一九六四年，享年八十三歲。張師一生從事於武學，曾拜四位武師學藝，最後拜竺法雲禪師學習白眉武術，並覺得此派功夫非同凡響，於是專心鍛鍊，以身為白眉派傳人為榮。但對初學之三派師傅亦未敢忘恩，選其所傳之最好武術納入教材中，保留原有之招式，但身、手、腰、馬及發勁方面則以白眉的基本拳理加以適當的改良。 故此白眉一派之拳術，有其正宗的「直步拳」、「九步推」、「十八摩橋」、「黐黏拳法」及「猛虎出林」，亦有李義師所傳之「三門拳」， 石師所傳的「十字扣打」、「地煞」及林亞俠師 (博羅縣羅浮山華首台玉成大師之傳人) 所傳的「鷹爪黏橋」。其後，張師更將各派之精要匯集，而創立一套「四門八卦」，使學者能融匯貫通。在實踐練習方面，更編成了一套對拆稱之為「脫跳拳法」使學者由淺入深。武器方面亦以同一宗旨，有白眉本派之「大陣棍」、「柳葉雙刀」、「回環雙枴」、「對拆棍」、「青龍劍」、「飛鳳雙刀」、「青龍偃月刀」、「軟鞭」及「方天戟」，亦有採用了源出於李家之「五行中欄棍」，東江火地的「三叉大扒」及石師的「仙花寶凳」。

張師沒有把所學的各派拳術武器套路冠以白眉某某拳、棍、凳及扒等名稱，反而道出其來源，可見他對「武術忠於師承」之精神是絕對遵從的，是學武者的道德典範。

清末政府腐敗，各地革命黨人起義推翻滿清，宗師本著救國救民的心情亦參加了革命隊伍。革命成功後，在民國期間，曾協助政府將一名武功甚高之鹽梟打敗，而宗師的名字在新會江門一帶響起來，而開始授徒。在新會一帶曾屢次打敗來挑戰的名教頭，後宗師因遭人妒忌，被殺手伏擊，結果被宗師擊敗。其後轉來廣州，當時經常有人踢館，其中曾惠博來挑戰，結果被宗師所敗後也拜服於門下，當時武林中宗師已被冠以「廣東猛虎」之稱號。

宗師曾在民國時，擔任黃埔軍官學校總教練，後來還替廣東武術界爭回了不小面子。最後，因內戰爆發，宗師便帶同兒子遷居香港，自此，白眉派武術才正式在香港流傳。一九六四年，張宗師不幸與世長辭。